甲骨样形「首」字
「完全文字」的特徵
現在在世界上通行的各種不同語文符號,可概分為兩種:一種是表音文字(Phonogram),一種是表意文字(Ideogram)。在語言學上,這兩種還會再各自分為不同的類型文字,也會有混合同時使用表音和表意文字(比如日本文字),縱使是表音文字也可以用來表意(比如「USA」就是表意一個國家)。
先有語言,後有文字,文字是一種「形样(Image)」用來表達語言。雖然說表音文字(比如英文字母)也是有形样,但這種形样並不完全,也就是說這僅是一種拼音的符號,這種拼音符號並沒有實質的意義,因此嚴格區辨說來,表音文字不算是完全的文字(Character),只能說是音字(Letter)。那什麼才算是完全的文字?「完全文字」就是單獨文字的形样本身就同時具備「表音」和「表意」。現今世界上還在使用的支那文字(Sino character,或被稱為「漢字」或「中國字」)就是唯一還在使用的「完全文字」。
「完全文字」的特徵,就是單一的文字形样有其獨特的實質意義,也可以說是「特性」,也就是單一文字獨有的「Character」。比如「比如」的「比」就是兩個一左一右的「匕」字連結在一起,「匕」字有自己獨有形样,發音雖然會因為時地而演變,但是最先原有的實質「意義」是不變的。所謂的「意義」,後面的「義」是有正確的「原意」的意思,而「意」則是會隨著人「心」的觀念而有所不同。
單一的完全文字和其他字合成另外一個字,這個新合成出來的字也是有其獨特的實質意義,即使是相同的字合成(比如「比」字)也是如此。同樣的情況也會在疊字組合的「詞(Term)」發生,比如「比如」就是由「匕匕女口」這四個柢符字(有關「柢符字」詳見下文的說明)所組合成的詞,「比如」這個詞和任何一個柢符字的原意是截然的不同,甚至可說是完全不相關。這是「完全文字」的特徵所使然,也因此可以這麼說,看一段完全文字的「句子(Sentence)」就會像是看一連串的圖样一樣會產生許多「觀念」,也很容易產生「誤解」和各自「自由心証」去詮釋。但是,原初的單一完全文字可是一音一形一样一字一義,毫不含糊,就像是每一張圖畫都是各自獨立的。
造字就好像「畫圖」,既然說是像畫圖,那就不是在依照規條,除非是在摹仿,不然有誰畫圖的時候是遵循規條在「創作」?這在造字也是一樣。所說的「事符」「旁符」「會意」「形聲」等等,這些都是後來歸納出來的術語,方便說明。 (繼續閱讀...)
「完全文字」的特徵
現在在世界上通行的各種不同語文符號,可概分為兩種:一種是表音文字(Phonogram),一種是表意文字(Ideogram)。在語言學上,這兩種還會再各自分為不同的類型文字,也會有混合同時使用表音和表意文字(比如日本文字),縱使是表音文字也可以用來表意(比如「USA」就是表意一個國家)。
先有語言,後有文字,文字是一種「形样(Image)」用來表達語言。雖然說表音文字(比如英文字母)也是有形样,但這種形样並不完全,也就是說這僅是一種拼音的符號,這種拼音符號並沒有實質的意義,因此嚴格區辨說來,表音文字不算是完全的文字(Character),只能說是音字(Letter)。那什麼才算是完全的文字?「完全文字」就是單獨文字的形样本身就同時具備「表音」和「表意」。現今世界上還在使用的支那文字(Sino character,或被稱為「漢字」或「中國字」)就是唯一還在使用的「完全文字」。
「完全文字」的特徵,就是單一的文字形样有其獨特的實質意義,也可以說是「特性」,也就是單一文字獨有的「Character」。比如「比如」的「比」就是兩個一左一右的「匕」字連結在一起,「匕」字有自己獨有形样,發音雖然會因為時地而演變,但是最先原有的實質「意義」是不變的。所謂的「意義」,後面的「義」是有正確的「原意」的意思,而「意」則是會隨著人「心」的觀念而有所不同。
單一的完全文字和其他字合成另外一個字,這個新合成出來的字也是有其獨特的實質意義,即使是相同的字合成(比如「比」字)也是如此。同樣的情況也會在疊字組合的「詞(Term)」發生,比如「比如」就是由「匕匕女口」這四個柢符字(有關「柢符字」詳見下文的說明)所組合成的詞,「比如」這個詞和任何一個柢符字的原意是截然的不同,甚至可說是完全不相關。這是「完全文字」的特徵所使然,也因此可以這麼說,看一段完全文字的「句子(Sentence)」就會像是看一連串的圖样一樣會產生許多「觀念」,也很容易產生「誤解」和各自「自由心証」去詮釋。但是,原初的單一完全文字可是一音一形一样一字一義,毫不含糊,就像是每一張圖畫都是各自獨立的。
造字就好像「畫圖」,既然說是像畫圖,那就不是在依照規條,除非是在摹仿,不然有誰畫圖的時候是遵循規條在「創作」?這在造字也是一樣。所說的「事符」「旁符」「會意」「形聲」等等,這些都是後來歸納出來的術語,方便說明。 (繼續閱讀...)