「我」（Neuron）先有「音」才有「意」，先有「羊（样）」才有「義」
金文「心」字
楚文「心」字
金文「音」字
楚文「音」字「意」字，台語音「Ii」，上音下心。這個臻字所表示的「Significance（意思）」有很多「Direction（去向）」，可以是：Intention（意向），Meaning（意義），Opinion（意見），Idea（意念，主意），Consciousness（意識），等等這些都是有「從意（一）而出」的意思。那「意」字，原有的「臻義（True Meaning）」應該是什麼？
為何說「意思」應該昰相對英語的「Significance」？因為「意」是「形始」字，「思」是「样質」字。＊也就是說：「意」就像「空埪」（台語音「Kang Kang」）＊，「思」是「素質」裝填到「意」這個空埪裏面。或者說：「形始」字先規劃出「型架」領域，而後再有「样質」字來表現出「樣貌詞」。懂嗎？這就像單一臻字的造字原理是相同的邏輯＊。
表音文字的「Significance」的詞源就是「Signal（訊號）」，再往上溯源就是「Sign（意示）」。想要知道「Sign（意示）」就必須「思」考摸「索」才可以知道「意思」。要注意的是：「Sign」不是「意」，「Sign」只是「意」的外表样，這就好像交通號誌的「Signal」一樣沒有「Mind（心意）」。
「意」是有「Mind」的臻字，但是「Mind」還只是本身的「Idea」，這並不能確切表示「意」。所諉（所謂）的「意」是除了本身的「Idea」，還有往外的「Reveal（啟示）」的意思。
「意」就是「Inspiration」
綜合以上的不同意思：「意」的臻義就是「Inspiration（靈感）」。表音文字的「Inspiration」的詞源就是「Inspire」，這是有「鼓動」和「激勵」的意思，也就是有「In-spirit」的意思。
這也就是為何「心音」就是「意」。身軆唯一可以自主發音的器官，就是「心」。「心」就像是電腦的「BIOS（Basic Input/Output System）」一樣，電腦如果沒有「BIOS」，即使有功能強大的「CPU（Central Processing Unit）」，那也無法整合運作。
「義」就是「I Mean」
甲骨「羊」字
楚文「羊」字
甲骨「我」字
楚文「我」字「義」字，台語音「Gi」，上羊下我。這是有Rightness（正確）的意思。
當然，如果只是「意」，沒有解釋，那也不會有「義」，這還只是「Sign」。「意示」要解釋才會有「意義」，不然只會是「Signal」的「样」，這就如同在電腦的程式語言一樣，只不過是電流訊號。那「意示」由誰解釋，才是「臻義」？任何「靈」嗎？這不是哲學的邏輯問題，這是神學的真理問題：「音」是無形的實際，「音」從何而來？ (繼續閱讀...)